Запрет на никабы ввели уже во втором регионе России
Вслед за муфтиятом Дагестана решение о временном запрете никаба принято муфтиятом Карачаево-Черкесии.
Об этом ТАСС вечером 4 июля сообщил муфтий КЧР, председатель Духовного управления мусульман Карачаево-Черкесской Республики, председатель Координационного центра мусульман Северного Кавказа (КЦМСК; крупнейший межрегиональный муфтият в России), член Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте РФ Исмаил Бердиев. "Муфтият Карачаево-Черкесии решил запретить ношение никаба в республике. По шариату, ношение одежды, полностью скрывающей лицо, не предусмотрено", - сказал он.
Чуть ранее опубликовано "Заявление КЦМСК относительно «хиджаба» и «никаба»".
"Сейчас идёт активная дискуссия о целесообразности ношения «никаба» в Российской Федерации. В этой связи мы хотели бы выразить нашу позицию в следующем порядке:
Необходимо чётко разделить понятия «хиджаб» и «никаб».
Важно понимать, что исламская религия предписывает закрытие частей тела за исключением лица, кистей рук и ступней ног, то есть предписывает ношение так называемого «хиджаба», где лицо остаётся открытым. Речи о запрете хиджаба не идёт и не может идти. Напомним, что законодательство Российской Федерации не ограничивает ношение хиджаба, боле того разрешает фотографирование в хиджабе для получения паспорта.
«Никаб» является женским головным убором, закрывающим полностью лицо за исключением узкой прорези для глаз (аналогично у некоторых народов центральной Азии и Турции — «паранджа», плотная сетка закрывающая лицо). Относительно обязательности никаба, то большинство исламских учёных (جمهور العلماء) считают, что открытое лицо и руки не являются «авратом» (часть тела, которую мусульмане обязаны прикрывать перед другими людьми). Мы, мусульмане Северного Кавказа, как и наши предшественники богословы, поддерживаем мнение большинства исламских учёных о необязательности «никаба». Утверждение же некоторых лиц о том, что лицо и руки в исламе являются авратом — недостоверны, недопустимы и даже запретны в исламе, если это вносит смуту и раскол в обществе. Никаб никогда не являлся традиционной формой одежды для Северного Кавказа. Более того даже в некоторых странах, где ислам является государственной религией, полностью или частично действует запрет на ношение «никаба» в общественных местах.
Также хотели бы обратить внимание, что в нашей стране, в Российской Федерации на законодательном уровне защищены тексты Священного Корана и хадисов пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), которые не могут быть признаны ни при каких обстоятельствах экстремистскими. Сжигание же священных текстов, в отличие от западных стран, не только не разрешается, но и является уголовным преступлением, тем самим защищает Коран и мусульман от любого рода нападков.
И если мы, действительно, искренне хотим развития ислама и довольства Всевышнего, то мы должны исходить из принципа: не навреди и себе, и исламу, и всему обществу. По этой причине постановляем: считать в современных условиях в России ношение никаба, паранджи т.п. скрывающих лицо головных уборов наносящим практический вред мусульманам, угрожающим раздором в межрелигиозных и межнациональных отношениях. Мы призываем всех совершать благие деяния, которые наша религия нам действительно предписывает совершать!"
--------------------
"Региональные муфтияты продолжают запрещать никабы. В Карачаево-Черкессии вслед за Дагестаном вынесли фетву о запрете никабов. Как и в Дагестане в Карачаео-Черкессии никаб запрещён временно, но как мы знаем, нет ничего более постоянного, чем временное. Важно теперь не затягивать с законодательным запретом на федеральном уровне и введении больших штрафов. <...> И только различные функционеры ДУМ (гайнутдиновского - Прим.) продолжают отстаивать право на религиозный экстремизм", - резюмировал ТГ-канал "Многонационал".