Дения из Великого четверга: Последние четыре важных момента в жизни Иисуса

В четвертый день Страстной седмицы, в Дении с Великого четверга, по повелению Святых Духовных отцов верующие приходят в храм и участвуют в праздновании четырех важных моментов из жизни Иисуса, которое произошло во время Страстной седмицы: Омовение ног Апостолов Спасителем Христом, Тайная Вечеря, Молитва в Гефсиманском саду и Взятие под стражу Господа нашего Иисуса Христа.

Иисус омывает ноги обедающим – жест смирения

В то время среди старейшин Израиля существовала традиция: перед каждой трапезой каждый должен мыть руки (Мф. 15:1-2). Затем, когда кто-нибудь входил в дом человека, там должен был находиться раб, чтобы исполнить ритуал омовения ног всех посетителей. Для мытья ног нужно было иметь несколько вещей: таз с водой, мыло и полотенце. В тот день, когда Иисус остановился в доме своих друзей, там не было раба. Иисус сел за стол, и возник вопрос, кто должен вместо раба совершать ритуал омовения ног, важную службу во времена Иисуса. Никто из сопровождавших его учеников не предлагал выполнять работу раба. Затем Иисус решил омыть ноги обедающим и Своим ученикам. Вспоминая это событие, мы понимаем величие жеста Христа, омывшего им ноги, притчи о смирении, которую дал им Иисус. «Омыв им ноги, он взял свою одежду, снова сел за стол и сказал им: «Понимаете ли вы, что Я с вами сделал? Вы называете Меня Учителем и Господом и говорите «хорошо», ибо Я есть. Итак, если Я, Господь и Учитель, омыл вам ноги, то и вы обязаны мыть ноги друг другу. Что Я дал вам пример, который и вы должны поступать так же, как Я дал вам». (Иоанна 13, 12-15). Своим жестом Иисус проявил скромность, которая поборола болезнь гордыни, от которой страдали Его ученики. Своим примером Иисус хотел подчеркнуть еще один аспект: давайте не будем считать себя настолько важными, что не делаем даже мелочей.

На Тайной Вечере было установлено Таинство Причастия.

Когда Иисус встретил учеников, они поняли, что Его душа глубоко отягощена; хотя они и не знали причины, но чувствовали с Ним ту же боль. Когда ученики собрались вокруг стола, Он сказал тоном глубокой печали: «Я возжелал съесть с вами эту Пасху прежде Моих страстей; ибо говорю вам, что отныне не буду есть их, доколе не исполнятся в Царстве Божием. И, взяв хлеб, возблагодарив, преломил его и дал им, говоря: «Приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое, для прощения грехов». В Евангелии от Луки Христос, произнеся эти слова, повелел: «Сделайте это в воспоминание обо Мне», слова, которые считаются свидетельством Любви Христа к людям. После ужина Иисус взял чашу и сказал: «Эта чаша есть Новый Закон в Моей Крови, излитой за вас» (Лк. 22, 19-20). На Тайной Вечере он установил Святое Таинство Причащения, предсказывая страсти, которые ему предстоит пережить.

Иисус произнес молитву в Гефсиманском саду

Также в Великий четверг Иисус произнес молитву из Гефсиманского сада, обращенную к Отцу Небесному. В этом тихом саду Иисус предпочитал молиться всякий раз, когда приезжал в Иерусалим. В ту ночь Спаситель удалился помолиться, оставив учеников бодрствовать. Молитва, произнесенная Им в эту ночь, считается благороднейшей из всех молитв, по своей силе искупить грехи мира. Потому что в Свою молитву в тот вечер Иисус включил весь человеческий род.

Наконец, после третьей молитвы, Иисус нашел своих учеников спящими и сказал им: Встаньте, потому что идет тот, кто предал Меня! Иисус почувствовал, что пока Он молился с горячими слезами, желая исполнить волю Отца Небесного, Гефсиманский сад наполнился воинами. Все они подошли к Иисусу с зажженными факелами. Их вел Иуда.

Поцелуй Иуды, знак признания Иисуса

Пока Иисус молился в Гефсиманском саду, Иуда, один из 12 учеников Господа Иисуса, пришел в сопровождении толпы, вооруженной мечами и дубинками. Тогда продавец Иуда сделал знак признания своим спутникам: «Кого я поцелую, Тот и есть! Возложите на него руки!».

«Иуда использовал формулу идентификации — поцелуй, который является видимым и осязаемым выражением любви между человеком и Богом. И, приблизившись к Иисусу, Иуда обратился к нему: «Радуйся, Учитель!»; затем Он поцеловал Иисуса и сказал ему: «Друг, зачем ты пришел?» Затем спутники Иуды подошли к Иисусу и схватили его, — рассказывает отец Валентин Фотеску, доктор теологии, священник церкви Святой Пятницы в Бухаресте.