Ученые Коми продолжают исследование уникального шлема V-VI веков
В 2022 году воинский шлем обнаружили в могильнике на территории республики. За год исследований ученые смогли найти ряд схожих с ним, но точное происхождение пока покрыто тайной.
Институт языка, литературы и истории Коми научного центра подвел итоги работы за 2023 год на заседании ученого совета. С докладом, в частности, выступила младший научный сотрудник отдела археологии Анастасия Белицкая. В минувшем году она изучала воинский шлем, который предварительно датировали концом V-VI вв. н.э. Нашли его в 2022 году на территории Юванаягского курганного могильника на реке Нившера (правый приток реки Вишера), который датируется концом V–началом VI вв. н.э., открыт и исследован еще в 1986-1988 годах. Он оставлен первой волной переселенцев с территории Верхнего Прикамья, небольшой группой хорошо вооруженных воинов-всадников.
Шлем железный, вытянутый, уплощенный с боков, купол собран из двух половин. По общепринятой в Европе классификации шлем принадлежит к типу бандхельм. Левый и правый сегменты купола не примыкают друг к другу, а удерживаются продольной полосой. Способ крепления частей — клёпка при помощи железных штифтов. Изделие сильно разрушено, сохранились задняя часть левой половины купола и большая часть обода. В качестве декоративного элемента по окружности обода и на продольной полосе использованы латунные полусферические бляшки-накладки диаметром 0,5 см. Сзади и по бокам шею владельца шлема защищала бармица, от которой остались отдельные кольца с заклепкой.
Территориально ближайшей аналогией ему является шлем, найденный у села Царицыно в Рязанской области. Он датируется второй половиной V- началом VI вв. н.э. и относится к образцам иранского вооружения (III-VII вв. н.э.).
Хрестоматийным образцом, имеющим надежную датировку, с которым сопоставим шлем с Юванаяга, является единственный экземпляр из крепости Дура-Европос (на реке Евфрат), разрушенной в середине III в. н.э. Другие схожие с юванаягским экземпляры ¾ это бандхельмы и шпангельхельмы из Ниневии (на территории современного Ирака). Также несомненное сходство имеет шлем из погребения в Амлаше VI-VII вв.
Вопрос об источнике появления шлема с Юванаяга на территории остаётся открытым, считает докладчик.